季節のクイズ 4月版 花まつりと春のにぎわい

解説

甘茶です。正しくは「灌仏会（かんぶつえ）」といい、花まつりとも呼ばれます。お釈迦さまの誕生日とされる旧暦4月8日に、釈迦像に甘茶を注いで礼拝する行事です。広島県立歴史博物館が所蔵する絵には、花まつりの帰り道でしょうか、土瓶（どびん）を提げた幼子が兄に背負われて描かれています。甘茶を持たせてもらったのかもしれません。

解説

オランダです。もとはオランダの軍隊が使っていた四角いかばん「背のう（はいのう）」で、オランダ語の「ランセル」がなまって「ランドセル」になりました。明治10年に開かれた学習院が、「学用品は自分の手で持ってくるべき」として、この背のうを採り入れます。明治20年、伊藤博文（いとうひろぶみ）が箱型のものを献上したのが、いまの形の始まりとされています。

解説

5〜6輪です。気象庁は、花がたくさん咲く種目（さくら）については5〜6輪、それ以外の種目については2〜3輪が開いた状態を「開花」としています。「満開」のほうは、咲きそろったときの約80%以上。大きな木ではひとつ残らず咲いたかどうかは分からないので、人が満開と感じやすいところに線を引いてあります。

解説

小さな果実です。種はそのつぶつぶの中に入っています。一粒のいちごは、200個から300個の果実が集まった「集合果（しゅうごうか）」。私たちが実だと思って食べている甘いところは、茎の先が膨らんだ「偽果（ぎか）」です。ちなみに、いちごは草の実なので、分類のうえでは野菜にあたり、「果実的野菜」とも呼ばれます。

解説

同じお茶の葉です。違うのは作り方のほう。茶の葉の酸化酵素（さんかこうそ）の働きを止めて加工したものが「不発酵茶」で、その代表が緑茶。酵素をある程度働かせるのが「半発酵茶」でウーロン茶、最大限に働かせるのが「発酵茶」で紅茶です。煎茶も玉露も、茶うすでひいた抹茶も、もとは同じ不発酵茶の仲間です。

解説

約4分の3です。農村部でも都市部でも同じ傾向でした。1997年の「身近な生きもの調査」によるものです。この調査では、約半数の家が「6年以上前から巣を作っている」と答えており、同じ建物に作り続けるツバメが多いことも分かりました。新聞紙やダンボール、傘で糞よけ（ふんよけ）をこしらえたり、落ちてしまった巣を元に戻したりと、巣作りを助ける工夫もたくさん寄せられています。

解説

からくり人形です。高山祭の屋台は上段・中段・下段に分かれ、全高は7〜8メートル。上段にからくり人形を備えた屋台があり、それを見事にあやつる姿は飛騨の伝統芸能として知られています。中段は屋台ごとに美しい刺しゅうの幕でおおわれ、下段の欄間（らんま）には見事な彫刻がほどこされています。春祭（山王祭）で曳かれるのは日枝神社（ひえじんじゃ）の屋台で、そのうち12基が国の重要有形民俗文化財です。

解説

さびを防ぐ塗料です。明治18年（1885年）7月1日に、東京府の堀田瑞松（ほったずいしょう）が出願しました。同じ年の4月18日に「専売特許条例（せんばいとっきょじょうれい）」が公布されて日本の特許制度が始まったことから、4月18日が「発明の日」と定められています。

解説

花を飾った柄の長い傘です。「風流傘（ふりゅうがさ）」と呼ばれ、「花傘」ともいいます。桜の咲くころ、シャグマという赤い毛のかぶりものをつけた踊り手が、鉦（かね）や太鼓を打ち鳴らしながら町の辻々で踊ります。春に花が散るとき、悪いものもいっしょに飛び散るという言い伝えから、それを鎮めるために行われるようになった祭りとされています。国の重要無形民俗文化財で、令和4年にはユネスコ無形文化遺産「風流踊（ふりゅうおどり）」の一つになりました。

解説

チシマザサです。たけのこは5〜6月に出て、寒い地域の山野に広く分布しています。消費量がいちばん多いのは3〜4月によく出るモウソウチク、えぐみが少なく甘くて歯ざわりのよいのは4〜5月に出るハチクです。